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Ao mestre com carinho
Em 2008, o Pai João me fez um pedido Esp ecial. Pediu-me pra que falasse com as pessoas que vem no Centro sobre Umbanda. Segundo ele era a hora de repassar um pouco do que aprendemos. Era hora de vestir a camisa e ajudar a divulgar a umbanda, contribuir para desmistificar. E era nosso dever sair em defesa da nossa fé Levar as pessoas um pouco de entendimento, ensinar. Segundo o pai João é missão dos Pais, Mãe e filhos de Santo, propagar sua fé ao invés de ficar de braços cruzados, reclamando que somos discriminados, que existem preconceitos. Isso sempre existiu, por falta de informação. Quando aceitamos sermos tachados de Macumbeiros. (macumba= instrumento de percussão, atabaques) Quando falam fulano (a) vai no Saravá. (saravá= Boa noite, cumprimento de Exú na esquerda, ou Saravá salve na direita. exemplo salve oxalá, salve ogum etc...). Quando falam fulano (a) fez um feitiço. ( feitiço vem da palavra francesa fetiche =feito a mão.) Pai João diz; "que devemos combater o preconceito primeiramente em nós". Que a Religião pertence ao homem, a fé é Deus. “Somos nós que” “Devemos” ter certeza no que acreditamos não os outros. Por isso se recomenda: Participar ativamente do centro, ir às giras, palestras e reuniões. Cabe aos médiuns a busca pelo conhecimento. Muitas pessoas se sente constrangidas em admitir que são umbandista. Por causa de alguns comentários de outras denominações religiosas. Uns ficam sem ação quando dizem que somos idolatras. ( adoradores de Imagem). " Que imagem tem boca mas não fala, tem ouvidos mas não ouve, tem pernas mas não andam". Concordamos. Realmente é isso. Mas a resposta para o uso de imagens em nossos altares é muito simples. As imagens são feitas de gesso ou resina. Mas servem como ponto de elevação mental, algumas pessoas tem dificuldade de concentração, pra elas a entidade está na imagem é só conseguem se concentrar, rezar ou fazer seus pedidos diante dela. Vamos dar um outro exemplo: Quem nunca recorreu a um álbum de fotos antigo, pra ver seu ante querido. Então é isso é uma lembrança. Concordei, por que sempre achei que ninguém melhor do que nós (Umbandistas) pra falar sobre o que acreditamos. Achei que era simples. Até por em prática. Quando se diz: Só se recorre a umbanda por dois motivos: "Amor ou Dor". Queremos dizer que ninguém vai num centro ( terreiro ou tenda de Umbanda), pra passear, ou conhecer. Que muitas vezes algumas pessoas vai ao centro mas nem sabe como funciona. Que nem sabe que a Umbanda é uma religião. Que tem fundamentos. Muita gente nem sabe que temos deveres e obrigações. Que temos Deus no coração. Que temos um compromisso com a Espiritualidade. A grande maioria das pessoas chegam no centro em busca de auxilio socorro e cura pra suas dores morais, fisicas ou espirituais. Sentem a necessidade de falar, de desabafar. De exteriorizar seus conflitos internos. De expor o que as incomoda. Buscam soluções pra diversos problemas. Até ai estamos dentro de uma normalidade. A dificuldade encontrada no pedido do Pai João foi: Durante uma consulta a pessoa esta focada no problema dela. A mente esta aberta pra fazer o que for preciso pra resolver o seu caso. Se for necessário, consultar um guia. Tomar um passe. fazer um banho de descarrego. Acender velas ou fazer um trabalho. tudo bem. Enquanto a conversa gira em torno do interesse da pessoa vai bem flui naturalmente. Mas se você for falar sobre Umbanda. o desinteresse é total. Ninguém quer saber qual é o fundamento da umbanda, o que é mediunidade, o por que das giras, pra que serve as guias, por que se acende velas, o que é oferenda, o por que dos banhos de descarrego. Enfim você pode passar horas ouvindo uma pessoa mas essa mesma pessoa não é capaz de te ouvir por mais de 10 minutos. Cheguei pro pai João e disse: "Pai João não estou conseguindo conversar com as pessoas sobre umbanda, quando começo a falar percebo indiferença, alguns fogem do assunto, outros repentinamente se lembram de algum compromisso, outros dão pressa de ir embora." O que fazer. Pai João me respondeu: " persista meu filho, continue. Você está no caminho certo. Mas se lembre o que os olhos não veem o coração não sente". achei que tinha entendido. No dia seguinte colei cartazes nas paredes do centro. Com frases usadas pelos guias.
T oda semana eu mudava os cartazes uma hora colocava as datas comemorativas( dias dedicados ao santos, guias e orixás). colocava fotos com oferendas e as explicações delas. Colocava fundamentos, no que acreditávamos. Colocava curiosidades. Mandei fazer um quadro bem grande, pra fazer um painel com fotos diversas, de oferendas, velas, defumadores, artigos de umbanda, fotos de Orixás, guias etc.... Enfim queria chamar atenção, despertar a curiosidade. Pra que as perguntas viessem de forma natural. Era a oportunidade que eu precisava. Pra se falar sobre Umbanda. Quando percebi que o objetivo não estava sendo alcançado, resolvi mudar a tática. Fiz algo nada convencional. Pedi permissão aos guias pra levar ao centro um computador.
Coloquei nesse computador centenas de Fotos pertinentes a Umbanda e pontos cantados. E o deixei num ponto Estratégico, onde era impossível não ver e ouvir. As imagens passavam no modo Slide, de forma alienatória. E despertava a curiosidade, as perguntas começaram a surgir. Que santo é aquele? O que aquele santo faz? Pra que serve aquela oferenda? Aquela comida pra que santo que é? Pra que serve aquele colarzinho de cores variadas.? (guias) Qual é a cor da Vela de ogum? Que erva se usa pra fazer banho de descarrego? Qual o melhor dia pra se fazer banho de descarrego? Por que se usa branco? Por que os médiuns batem cabeça no altar 3 vezes? Que bebida se oferece a preto-velho? Qual é o defumador que se usa pra fazer limpeza no comércio? Como funciona a mediunidade consciente? Por quê fazer entregas, oferecer comidas, bebidas, velas, etc, aos Guias, se Eles são espíritos e assim, não comem e nem bebem? O que é um ponto riscado? Outras entidades, além dos Exús e Pombas-Giras, podem mandar fazer trabalho no cemitério ou encruzilhada? Qual seria a verdade sobre a vida "ir pra frente" na vida, ou não, em caso de não desenvolvimento da mediunidade? Por que os médiuns ficam descalços nas giras de umbanda? É verdade que não é aconselhável homem receber pomba-gira? QUAL A FINALIDADE DA UMBANDA COMO RELIGIÃO? QUEM SERIA O SER SUPREMO NA UMBANDA? O QUE SÃO AS LEIS DA UMBANDA? QUEM É PAI E MÃE PEQUENOS? QUEM É O OGÃ? QUANTOS ORIXÁS INFLUEM NO DEVOTO DA UMBANDA? Qual a diferença entre possessão e obsessão? Há algum tipo de estudo no terreiro para os médiuns e a frequentadores? Por que os trabalhos espirituais do terreiro, inclusive os de esquerda, tem sempre uma hora marcada para começar? E etc., etc. e tal... Como vimos existe perguntas a ser feitas, mas se não despertarmos o interresse das pessoas e nem dermos espaço ,elas não perguntam. E assim passaram-se os meses. Um dia pai João disse: " que era hora de passar adiante o conhecimento adquirido, levar pra fora das paredes do centro". Como no hino da Umbanda. " levando ao mundo inteiro a Bandeira de Oxalá". Embora sem entender o que era pra ser feito, levei a sério. Em uma noite de insônia entrei na internet e naveguei em alguns Sites de Umbanda. Queria saber o que se escrevia sobre a Umbanda. Achei interessante, alguns muito bons, ricos em ensinamentos e outros confusos. Mas o objetivo não é criticar. Por que todas as vezes que criticamos, alguém ou alguma coisa, temos a obrigação de sermos melhores. Mesmo sabendo que não possuía conhecimento, pois nunca fiz um curso de web desinger, eu queria fazer um site. Um site simples, de fácil entendimento, que fosse direto ao assunto. Sem comerciais, sem patrocínio. Um site que tivesse a cara do Pai João, Algo feito com o objetivo unico ensinar. Em 13/03/2009, coloquei no ar as primeiras páginas de nosso Site. De 2009 até aqui, fiz 2 sites . São eles www.centropaijoaodeangola.com.br www.centropaijoaodeangola.net Pra mim ficou muito clara a lição do Pai João, que quando se propomos a ensinar, na realidade estamos aprendendo. A vida é isso ...não se fica pobre dividindo o que sabe. Quando coloquei no site as páginas de Orações, queria dizer a você: " Não diga a Deus que você tem um grande problemas, diga aos seus problemas que você tem um grande Deus". " Nada é impossível para aqueles que tem fé". Que a oração é um guia prático pra ação. Quando coloquei os altares virtuais, queria dizer a você: " você não está sozinho". Quando se entra nos altares se vê os Santos, Orixás, Guias e Exus, Vê as orações deles. Abaixo se vê o pedido de outras pessoas. Ou seja a é comprovação que eles existem e estão no coração de muita gente. Que muitas pessoas recorrem a eles em todos momentos. se vê pedidos, agradecimentos, demonstrações de fé. Quando coloquei as páginas de reflexão, Queria dizer a Você. Que ninguém muda ninguém, que cada um é o que consegue ser. Que o máximo que conseguimos é mudar a nós mesmos. É isso que a Umbanda prega: Reformas intima. Que devemos perdoar, relevar e esquecer as mágoas, que devemos afastar de nossos corações o desejo de vingança. Que devemos se lembrar: " que tudo que vai, volta" essa é a lei do retorno. Que devemos romper com o passado, deixar pra trás tudo que nós faz sofrer. Saber que: "Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim" Viver um dia de cada vez. afinal o ontem já foi, o amanhã não chegou , só te resta o hoje. Quando coloquei no site dezenas de páginas com assuntos diversos, queria dizer a você e a todos os leigos no assunto essa é a Umbanda que eu conheço e amo. Quando coloquei no site as páginas dos Orixás, eu quis dizer as médiuns esse é se orixá. Aprenda mais sobre ele, é ele que rege sua Vida. Entenda cada terreiro é uma escola diferente, mas a lei e o fundamento é o mesmo pra todos. Quis dizer respeite o terreiro que você frequenta, trate com carinho seu Pai e Mãe de santo eles são seus professores. Receberam-te de braços abertos como filhos ( filhos de fé), essas pessoas são responsáveis por sua educação religiosa. São eles que irão te apresentar seu santo, irão fornecer a você todas as informações necessárias ao seu crescimento espiritual. Trate com respeito seus irmãos de fé, nunca se sabe qual deles será o próximo pai ou mãe pequena, você terá que tomar a bênção dele (a). Não competir com seu irmão de fé. Cada um tem o que merece. Nossos guias não fazem acepção de pessoas pra eles o que vale é a fé e a dedicação de cada um. Não encare sua mediunidade como um fardo, encare com espirito de cooperação. Entenda: " Quem não vive pra servir, não serve pra viver". Adote esse lema de vida: " fazer o bem sem olhar a quem". Quando chegar no terreiro, esqueça seus problemas pessoais, vá de coração puro. Procure tirar o máximo de proveito. Bata sua cabeça consciente, entenda que esse ato é símbolo de resignação total. Preste atenção no que seu Pai e Mãe de santo esta dizendo nas aberturas do trabalho. Deixe-se envolver pelos pontos Cantados. preste atenção no significados de suas letras. Esteja atento ao que os guias falam. Jesus não disse: "Que seria fácil, apenas que valia a pena.". Enfim eu quis ensinar o que aprendi. Todos esses anos eu tive em mente: " O que os guias fizeram na minha vida somente eu sei, a pergunta era o que eu tinha feito por eles". Esse site é uma retribuição aos guias, é uma forma de dizer: Obrigado. " Sinto orgulho em ser Umbandista".
Ao Pai João meu eterno agradecimento. Agradeço ao Pai João por tudo. Enfim poderia enumerar mil razões pra ter fé e acreditar. Mas nada que eu possa dizer ou escrever descreve o "meu", o seu, o "nosso" Pai João de Angola. Eu escrevi cada página desses sites, deu muito trabalho, perdi noites de sono.fins de semanas e feriados foram 4 anos pra chegar a esse trabalho. Sinto orgulho do que fiz. Mas fiz tudo com muito Amor. Realmente acredito em tudo que escrevi. Se ajudei, não sei. Mas de uma coisa tenho certeza defendi o que acredito. Um abraço Fraterno. Beto de Ogum.
mestre.mp3
Conheça os sites anteriores do Centro Pai João de Angola
Site 1 Centro Pai joão de angola. com.br
Site 2 Centro Pai Joao de angola. net Clique no link abaixo:
Oração a Zé Pilintra.
PRECE A ZÉ PILINTRA ” Salve Deus, Pai Criador de todo o Universo, Salve Oxalá, força divina do amor, exemplo vivo de abnegação e carinho. Bendito seja o Senhor do Bonfim. Bendita seja a Imaculada Conceição. Salve Zé Pilintra, mensageiro de luz, guia e protetor de todos aqueles que em nome de Jesus praticam a caridade. Dai-nos Zé Pilintra, o sentimento suave que se chama misericórdia. Dai-nos o bom conselho. Dai-nos a proteção quando pederdes. Dai-nos o apoio, a instrução espiritual de que necessitamos para darmos aos nossos inimigos o amor e a misericórdia, que lhe devemos por amor de Nosso Senhor Jesus Cristo, para que todos os homens sejam felizes na terra e possam viver sem amarguras, sem lágrimas e sem ódios. Tomai-nos, Zé Pilintra, sob a vossa proteção; desviai de nós os espíritos atrasados e obsessores, enviados pelos nossos inimigos encarnados e desencarnados e pelo poder das trevas. Iluminai nosso espírito, nossa alma, nossa alma, nossa inteligência e o coração, abrasando-nos nas chamas do vosso amor por nosso Pai Oxalá. Valei-me, Zé Pilintra, nesta necessidade, concendendo-me a raça de vosso auxílio junto a Nosso Senhor Jesus Cristo, em favor deste pedido que faço agora (faz-se o pedido). E que Deus, nosso Senhor, em sua infinta misericórdia vos cubra de bênçãos e aumente a vossa luz e vossa força, para que mais possas espalhar sobre a Terra a caridade e o amor de Nosso Senhor Jesus Cristo”. ORAÇÃO SENHOR ZÉ PILINTRA Senhor Zé Pilintra, mensageiro de luz da nossa Santa Umbanda e de seus Orixás. Permitido por Deus, fazes parte daqueles que têm por missão proteger e defender as criações divinas e suas vibrações. Permiti, Senhor Zé Pilintra, que com vossos conhecimentos, possa eu ter meus caminhos abertos, meu corpo fechado e meu espírito defendido de todas as más vibrações. Conto com vossa proteção e ajuda, afim de não cair nas tentações e armadilhas do mundo terreno. CREIO NA SAGRADA UMBANDA CREIO NOS PODERES DE DEUS CREIO NA MAGIA DOS EXUS SARAVÁ UMBANDA SARAVÁ ESTRADA SARAVÁ SENHOR ZÉ PILINTRA EXU DE LEI QUE ME GUARDA
Pontos de Zé pilintra.
Pontos de Seu Zé Pontos de Seu Zé (01) Será que foi feitiço seu Zé? Pra eu ficar, do jeito que eu fiquei. (bis) Sete dias andando, sete dias bebendo por aí, só pra ver passar aquela linda mulher. (bis)Olha ela aí seu Zé, olha ela aí, girando assim como dama gira na noite de cabaré!!!(bis) 2. Você ta vendo aquela casa pequenina, lá no alto da colina que eu mandei fazer... E la que malandro mora, otário não tem moradia. 3. O morro de Santa Tereza está de luto, porque o malandro morreu... O morro de Santa Tereza está de luto, porque o malandro morreu...Ele não morreu, ele desapareceu... na decida da ladeira seu Zé pelintra apareceu{2x}. 4. Ô Zé quando for para lagoa toma cuidando com o balanço da canoa. Ô Zé faça tudo que quiser só não maltrate o coração dessa mulher... 5. Disseram que Zé pelintra morreu isso é conversa de quem não tem o que fazer, botaram fogo no defunto, mas o defunto desapareceu, quem falar mal do seu Zé vai ver o caldeirão do inferno ferver, (2x) 6. Zé Malandrinho do morro preciso de vc pra me tirar de um sufoco (bis) A vida sem vc não vale nada Zé Malandrinho, meu camarada (bis) 7. Quando eu desço do morro a nega pensa que eu vou trabalhar Eu trago o meu baralho no bolso meu cachecol no pescoço e vou pra barão de Mauá, trabalhar, trabalhar pra que? Se eu trabalhar eu vou morrer! Trabalhar, trabalhar pra que? Se eu trabalhar eu vou morrer! 8. Estava sentado na praça quando a polícia chegou. Estava sentado na praça quando a polícia chegou. Eu tenho um sentimento profundo me levaram preso como um vagabundo.eu tenho um sentimento profundo me levaram preso como um vagabundo. 9. Zé, Zé Pelintra enganador enganou a moça dizendo que era doutor Zé, Zé Pelintra enganador enganou a moça dizendo que era doutor Eu não, não fui eu que enganou quando eu passava ela dizia Zé pelintra meu amor Não, não fui eu que enganou quando eu passava ela dizia Zé pelintra meu amor. 10. Sou eu Jose pilantra nego do pé arranha dona direita eu só bonzinho na esquerda eu sou danado seu douto seu douto Zé pelintra chego com os poderes de deus obrigado senhor Zé pelintra é eu obrigado senhor ! 11. Seu Zé pelintra na aruanda ele é caboclo Deus me de força pra com ele eu trabalha (bis) é o rei é o rei é o rei do panamáé o rei é o rei ele é reino meu conga salve seu Zé! Sarava 12. De terno branco seu punhal de aço puro seu ponto é seguro quando vem pra trabalhar seguro o nego que esse nego é Zé pelintra na descida do morro ele vem trabalhar. A históriade um certo Zé eu agora vou contar ele fez uma promessa nos braços de iemanjá a canoa já virou olha a marola lá no mar se salvasse a sua vida da bebida ele ia largar por causa dessa promessa nego Zé se transformou sarava seu Zé pelintra na umbanda ele é doutor. 13. Se a radio patrulha chegasse aqui agora seria uma grande vitória ninguém poderia correr, se a rádio patrulha chegasse aqui agora seria uma grande vitoria ninguém poderia correr agora que eu que ver quem é malandro não pode correr agora que eu quero ver quem é malandro não pode correr! 14. Juraram de me matar na porta de um cabaré, juraram de me matar na porta de um cabaré, todo dia eu passo lá só não matam porque não quer todo dia eu passo lá e ainda estou de pé. 15. Bravo senhor bravo seu Zé pelintra chegou bravo senhor bravo oi dizendo que eu era doutor bravo senhor bravo seu Zé pelintra chegou bravo senhor bravo oi dizendo que era doutor ele matou pai, matou mãe, matou padrinho e madrinha matou um cego na estrada e um aleijado na linha. 16. Neste dia tão brilhante todos nós vamos louvar O amigo importante, que na Umbanda não pode faltar Ele é seu Zé Pelintra que vive na vadiagem... Ele é chamado de Rei, é o Rei da Malandragem!Mas ele é... Mas ele é... Seu Zé Pelintra também chamado de Zé... 17. Pulando cruzado no meio do terreiro chegou, chegou Zé pelintra que veio da gege nagô... Chegou Zé Pelintra que veio do lado de lá. Fumando e bebendo dizendo vamos sarava... 18. Pegue o papel e tire o prateado (bis) aperte bem fininho, está pronto o baseado! (bis) Salve seu Zé, salve a malandragem! 19. Coitada da vizinha da esquina que foi falar mal do seu Zé e vejam o que aconteceu com ela virou mulher de cabaré! 20. Estava sentado no muro fumando um bagulho a policia chegou joguei meu bagulho pro alto sai de pinote ela não me pegou!(bis) 21. Oi Zé, oi Zé, oi Zé, oi Zé (2x) Seu Zé Pelintra é meu pai e minha mãe, amigo pro que der e o que vier Quando eu caio, ele me ensina a levantar Quando eu levanto, ele me ajuda a caminhar Seu Zé, camarada e irmão, você mora dentro do meu coração Seu Zé, meu mestre e professor, me ensina toda a cartilha do Amor Oi Zé, oi Zé, oi Zé, oi Zé (2x) Salve o Seu Zé nas setenta e sete linhas Advogado, ele conhece a Lei Na linha das Almas, carinho e sabedoria Na linha do trem, abre o caminho do bem No catimbó, esse mestre é bom que só; Na malandragem ele vive a vida Se a banda vira, o Seu Zé também está ai, com a proteção que não nos deixa cair Oi Zé, oi Zé, oi Zé, oi Zé (2x) Assim caminho na aba do seu chapéu De pouco em pouco, aprendendo a ser feliz Pois ele é mestre na psicologia Na lei dos homens e na arte da magia Mas é no Amor e no perdão que ele nos dá a verdadeira lição E é por isso que sou seu trabalhador, de corpo e alma na Seara do Amor Oi Zé, oi Zé, oi Zé, oi Zé (3x) 22. CHAMADA DE ZÉ PELINTRA Sarava seu Zé Pelintra, Moço do chapéu virado, Na direita ele é maneiro, Na esquerda ele é pesado. (bis) Cuidado meu camarada, Não meta a mão em cumbuca, Quem mexer com Zé Pelintra, Vai ficar lé lé da cuca.(bis) Sou filho de Zé Pelintra, Tenho que me orgulhar, Pra me livrar de mandinga. Carrego o meu patuá. (bis) 23. Ponto VIBRAÇÃO DE CATIMBÓ PARA DESMACHAR FEITIÇO Meu galo preto Do pé amarelo, Canta meu galo Só faz o que eu quero... (bis) Na direita tenho Deus, Porque Nele tenho fé, Na esquerda tenho meu galo, Que desmancha tudo com o pé. Meu galo preto Do pé amarelo, Canta meu galo Só faz o que eu quero... (bis) No pino da meia-noite, Um galo preto cantou, Ele veio tirar despacho, Que você pra mim botou. 24. ZÉ PILINTRA Está vendo aquele moço, Sentado logo ali, Todo de terninho branco, Chapéu de palha, Olhando pra mim. (bis) É Zé Pelintra é, Ele é o Zé, Ele é malandro, Ele é boêmio, Ele é o Zé. (bis) 25. ZÉ PILINTRA NO CATIMBÓ É TRATADO DE DOUTOR! QUANDO ABRE A SUA MESA TEM FAMA DE REZADOR! QUEM É AQUELE HOMEM SENTADO LOGO ALI... TODO DE TERNINHO BRANCO CHAPÉU DE PALHA OLHOU PRA MIM... ELE É O ZÉ... O ZÉ PILINTRA É... ELE É MALANDRO ELE É BOÊMIO ELE É DE FÉ... 26. SEU ZÉ FECHE A PORTEIRA, CANCELAS E TRONQUEIRA! NÃO DEIXE O MAL ENTRAR OLHA QUE O GALO JÁ CANTOU NA ARUANDA FAROFA NA FUNDANGA EU QUERO VER QUEIMAR! 27. O ZÉ QUANDO FOR LÁ, NA LAGOA TOMA CUIDADO COM BALANÇO DA CANOA OI ZÉ FAÇA TUDO QUE QUISER SÓ NÃO MALTRATE O CORAÇÃO DESSA MULHER! 28. EU ENCONTREI O ZÉ PILINTRA NO CRUZEIRO... CHORANDO PELO AMOR DE UMA MULHER... ELE CHORAVA POR UMA MULHER CHORAVA POR UMA MULHER.. CHORAVA POR UMA MULHER QUE NÃO LHE AMAVA... QUEM É QUE USA GRAVATA VERMELHO TERNO BRANCO E CHAPÉU DE BANDA E SEU ZÉ PILINTRA E DOUTOR DE UMBANDA QUE VEM CHEGANDO DA SUA ARUANDA BRAVO SR ZÉ PILINTRA CHEGOU! JUREMA, JUREMINHA, JUREMEIRA (2X) SARAVÁ SEU ZÉ PILINTRA SALVE A FOLHA DA GAMELEIRA! 29. COM SEU CHAPÉU DE PALHA E SEU LENÇO NO PESCOÇO ZÉ PILINTRA ESTÁ NA TERRA PRA DIZER: BOA NOITE, MOÇO! MORADOR LÁ NO SERTÃO TRAZ SUA FIGA NO PÉ SE NÃO ESTÁ ABORRECIDO LOUVA JESUS DE NAZARÉ! 30. TRANCA RUAS E ZÉ PILINTRA SÃO DOIS GRANDES COMPANHEIROS, TRANCA RUAS NA ENCRUZA, E ZÉ PILINTRA NO TERREIRO. TEM GENTE QUE ME CHAMA DE AMIGO, MAS NÃO POSSUI NO CORAÇÃO A LEALDADE, SE PENSAM QUE ME ENGANAM EU NÃO ME ILUDO, SEM LEALDADE NÃO EXISTE AMIZADE, É SÓ FALSIDADE! LÁ NO MORRO É QUE É LUGAR DE TIRAR ONDA. (BIS) 31. TOMANDO BRAHMA DE MEIA, JOGANDO BARALHO E RONDA. DE MADRUGADA QUANDO VOU DESCENDO O MORRO, A NEGA PENSA QUE EU VOU TRABALHAR. BIS EU BOTO MEU BARALHO NO BOLSO, MEU CACHECOL NO PESCOÇO. E VOU PRA BARÃO DE MAUÁ! MAS TRABALHAR, TRABALHAR PRA QUÊ? {BIS} SE EU TRABALHAR EU VOU MORRER. DE DIA NUMA LINDA BATUCADA DE NOITE NOS BRAÇOS DA AMADA. QUAL É QUE É, SEU ZÉ. QUAL É QUE É? EU SEI QUE SEU CASO É MULHER. CALÇA, CULOTE, PALETÓ, CAMISA FINA SÓ ME FALTA UMA BOTINA, PRA ACABAR DE AJEITAR É ZÉ PILINTRA SIM SENHOR, E ZÉ PILINTRA SEU DOUTOR SEU DOUTOR, SEU DOUTOR… (BIS) 32. SEU ZÉ PILINTRA É QUEM CHEGOU AGORA SEU ZÉ PILINTRA VEM PRA TRABALHAR SEU ZÉ PILINTRA MESTRE DE ARUANDA VAI FIRMAR SEU PONTO NESTE CONGÁ ELE VEIO FOI DE ALAGOAS MAS ELE VEIO PRA LHE AJUDAR SEU ZÉ PILINTRA MESTRE DE ARUANDA VAI FIRMAR SEU PONTO NESTE CONGÁ 33. ZÉ PILINTRA, ZÉ PILINTRA BOÊMIO DA MADRUGADA VEM NA LINHA DAS ALMAS E TAMBÉM NA ENCRUZILHADA AMIGO ZÉ PILINTRA QUE NASCEU LÁ NO SERTÃO ENFRENTOU A BOEMIA COM SERESTA E VIOLÃO HOJE NA LEI DE UMBANDA ACREDITO NO SENHOR POIS SOU SEU FILHO DE FÉ POIS TEM FAMA DE DOUTOR COM MAGIA E MIRONGAS DANDO FORÇAS AO TERREIRO SARAVÁ SEU ZÉ PILINTRA O AMIGO VERDADEIRO 34 .VALEI-ME SENHORA APARECIDA PORQUE TU ÉS A GRANDE PADROEIRA VALEI-ME SENHORA DO AMPARO ESTRELA GUIA E O MEU POVO DA BAHIA VALEI-ME SENHOR DO BONFIM E OS BAIANOS DESTE PADROEIRO VALEI-ME ORIXÁ FORMOSO QUE GIRA - GIRA NESSE TERREIRO QUEM VEM NA FRENTE É SEU ZÉ PILINTRA COM SEU CHAPÉU DE LADO, SEU LENÇO ENCARNADO ELE VEM SAUDAR FILHOS DE NAZARENO PRA DAR MAIS FORÇA NESSE TERREIRO 35. SEU ZÉ PILINTRA QUANDO VEM LÁ DE ARUANDA VEM VENCER SUA DEMANDA, VEM ABRIR SEU JACUTÁ SAUDANDO O SOL, SAUDANDO O MAR A ESTRELA GUIA QUE CLAREIA ESTE CONGÁ SEU ZÉ PILINTRA QUANDO VEM ELE TRÁS SUA MAGIA PARA SAUDAR TODOS SEUS FILHOS E RETIRAR FEITIÇARIA PISA NA ARUANDA ZÉ PILINTRA EU QUERO VER PISA NA ARUANDA ZÉ PILINTRA EU QUERO VER 36. EU BEM QUE DISSE A VOCÊS, MAS PARECE QUE EU ADIVINHO E O FEITIÇO QUE TU TINHAS SEU ZÉ PILINTRA TIROU DEU MEIA NOITE NA LUA DEU MEIO DIA NO SOL SUSTENTE O PONTO SEU ZÉ QUE O PONTO É DE CATIMBÓ 37. SEU ZÉ PILINTRA NÃO TEVE PAI SEU ZÉ PILINTRA NÃO TEVE MÃE ELE FOI CRIADO POR OGUM BEIRA MAR EM NOME DE DEUS E DE TODOS OS ORIXÁS 38. LÁ VEM ZÉ, LÁ VEM ZÉ LÁ VEM ZÉ LÁ DA JUREMA LÁ VEM ZÉ LÁ VEM ZÉ CHEGOU ZÉ DO JUREMÁ QUANDO SENHOR ZÉ VEM DA JUREMA TODO MUNDO QUER LHE VER SENHOR ZÉ NÃO DESCE NUMA MESA QUE NÃO TENHA O QUE BEBER PRA SENHOR ZÉ – TEM, TEM, TEM PRA SENHOR ZÉ - SEMPRE TERÁ PRA SENHOR ZÉ - TEM O QUE BEBER PRA SENHOR ZÉ - TEM O QUE FUMAR SENHOR ZÉ BEBEU 39. QUEM FOI QUE VIU ZÉ PILINTRA BRINCANDO NESTE SALÃO COM A SUA GARRAFA DE PINGA E SEU CHARUTO MÃO DENTRO DA VILA DO CABO FOI PRIMEIRO SEM SEGUNDO NA BOCA DE QUEM NÃO PRESTA ZÉ PILINTRA É VAGABUNDO DENTRO DA VILA DO CABO SETE VENDAS SE FECHOU FOI COM A FUMAÇA CONTRÁRIA QUE ZÉ PILINTRA MANDOU EU NÃO GOSTO DE CACHAÇA E NEM MEU MANO GOSTA DELA EU BEBO SETE GARRAFAS E MEU MANO, SETE TIGELAS.
Pomba gira maria Mulambo
Pomba Gira Maria Mulambo apresenta-se quase sempre muito bela, feminina, amável, deslumbrante, sedutora. Ela gosta das bebidas suaves como: Vinhos doces, licores, cidra, champanhe, anis, etc. Pomba Gira Maria Mulambo gosta também: cigarros e cigarrilhas de boa qualidade, assim como também lhe atrai o luxo, o brilho e o destaque. Usa sempre muitos colares, anéis, brincos, pulseiras, etc. Conta-se que a história de Maria Mulambo que essa Pomba gira nasceu em berço de ouro, cercada de luxo. Seus pai e mãe não eram Reis, mas faziam parte da corte no pequeno reinado. Maria Mulambo cresceu sempre bonita e delicada. Com seus trejeitos, sempre foi chamada de princesinha, mas não era. Maria Mulambo aos seus 15 anos, foi pedida em casamento pelo rei, para casar-se com seu filho de 40 anos. Foi um casamento sem amor, apenas para que as famílias se unissem e a fortuna aumentasse. Os anos se passavam e Maria Mulambo não engravidava. O reino precisava de um outro sucessor ao trono. Maria amargava a dor, além de manter um casamento sem amor, ser chamada de árvore que não dá frutos; e nesta época, toda mulher que não tinha filhos era tida como amaldiçoada. Parcialmente a isso tudo, a nossa Maria Mulambo era uma mulher que praticava a caridade, indo ela mesma aos povoados pobres do reino, ajudar aos doentes e mais necessitados. Nessas suas idas aos locais mais pobres, conheceu um jovem, apenas dois anos mais velho que ela, que havia ficado viúvo e tinha três filhos pequenos, dos quais cuidava como todo amor. Foi amor à primeira vista, de ambas as partes, só que nenhum dos dois tinha coragem de aceitar esse amor. O rei morreu, o príncipe foi coroado e Maria Mulambo declarada rainha daquele pequeno país. Leia sobre: •Pomba Gira Dama da Noite: Falange do Cabaré Todo o povo adorava Maria Mulambo, mas alguns a viam com olhar de inveja e criticavam Maria Mulambo por não poder engravidar. No dia da coroação os pobres súditos não tinham o que oferecer a Maria Mulambo, que era tão bondosa com eles. Então fizeram um tapete de flores para que Maria passasse por cima. A nossa Maria se emocionou; seu marido, o rei, morreu de inveja e ao chegar ao castelo trancou Maria no quarto e deu-lhe a primeira das inúmeras surras que ele lhe aplicaria. Bastava ele beber um pouquinho e Maria Mulambo sofria com suas agressões verbais, tapas, socos e pontapés. Mesmo machucada, nossa Maria não parou de ir aos povoados pobres praticar a caridade.Num destes dias, o amado de Maria, ao vê-la com tantas marcas, resolveu declarar seu amor e propôs que fugissem, para viverem realmente seu grande amor. Combinaram tudo. Os pais do rapaz tomariam conta de seus filhos até que a situação se acalmasse e ele pudesse reconstruir a família. Maria fugiu com seu amor apenas com a roupa do corpo, deixando ouro e jóias para trás. O rei no princípio mandou procurá-la, mas, como não a encontrou, desistiu. Maria Mulambo agora não se vestia com luxo e riquezas,agora vestia roupas humildes que, de tão surradas, pareciam mulambos; só que ela era feliz. E engravidou. A notícia correu todo país e chegou aos ouvidos do rei. • Leia História da Pomba Gira Tata Mulambo O rei se desesperou em saber que ele é que era uma árvore que não dá frutos. A loucura tomou conta dele ao saber que era estéril e, como rei, ele achava que isso não podia acontecer. Ele tinha que limpar seu nome e sua honra.Mandou seus guardas prenderem Maria, que de rainha passou a ser chamada de Maria Mulambo, não como deboche mas, sim, pelo fato de ela agora pertencer ao povo. Ordenou aos guardas que amarrassem duas pedras aos pés de Maria e que a jogassem na parte mais funda do rio. O povo não soube, somente os guardas; só que 7 dias após esse crime, às margens do rio, no local onde Maria foi morta, começaram a nascer flores que nunca ali haviam nascido. os peixes do rio somente eram pescados naquele local, onde sófaltavam pular fora d’água. Seu amado desconfiou e mergulhou no rio, procurando o corpo de Maria Mulambo; e o encontrou. Mesmo depois de estar tantos dias mergulhado na água, o corpo estava intacto; parecia que ia voltar à vida. os mulambos com que Maria Mulambo foi jogada ao rio sumiram. Sua roupa era de rainha. Jóias cobriam seu corpo. Velaram seu corpo inerte e, como era de costume, fizeram uma cerimonia digna de uma rainha e cremaram seu corpo. O rei enlouqueceu. Seu amado nunca mais se casou,cultuando-a por toda a vida, à espera de poder encontrá-la de novo. À espera de poder reencontrar sua Maria. No dia em que ele morreu e reencontrou Maria Mulambo, o céu se fez do azul mais límpido e teve início a primavera. Assim termina a Lenda de Maria Mulambo um pomba gira muito reverenciada.
Historias de Maria Mulambo
História Maria Molambo era filha de escrava com feudal, um senhor de muitas terras e que amava sua mãe e não tratava como escrava mais sim como esposa, por mais que existisse preconceito das pessoas da cidade por ela ser negra, Molambo não conheceu sua mãe, assim que nasceu sua mãe faleceu no parto então foi criada por seu pai com todos os luxos e mimos e todos na cidade a tratavam muito bem principalmente os mais nobres por seu pai ter muitas riquezas e poder na cidade , seu pai sofria de uma doença que não teria cura assim deixou toda sua herança para Molambo uma jovem linda e bela ,quando completou seus 18 anos perdeu seu pai de uma forma um tanto sofrida estava sozinha no mundo com tanto dinheiro mais tão infeliz , o povo da cidade quando souberam da morte de seu pai mudaram completamente com ela pois era uma morena jambo muito bonita mais para todos não passava de uma escrava que se escondia atrás de jóias e vestidos caros , os meses foram passando e a solidão aumentando e quanto mais chorava mais triste ficava , até que resolveu sair um pouco para ver gente, mesmo sabendo que as pessoas as descriminavam , passou a andar com os humildes que por ela não tinham preconceito só admiração a chamavam de princesa dos escravos pois fazia doações generosas as famílias pobres do vilarejo , um belo dia encontrou com um rapaz muito formoso e gentil foi amor a primeira vista , então o rapaz passou a visitá-la e tirando um pouco da solidão de sua vida , e a cada dia foi ganhando mais sua confiança e amor , não demorou muito se casarão e Molambo viveu momentos felizes , naquela época as mulheres não poderia aprender a ler e nem escrever , e foi então que o pior aconteceu ! O seu sonho virou pesadelo. Molambo saiu como costumava fazer todos os dias para visitar as famílias e o vilarejo , quando chegou a sua mansão os escravos que a serviram por tantos anos a impediu de entrar em sua própria casa por ordem de seu marido , lhe disseram que o senhor ordenou que não deixasse entrar nem para beber água que lá ela não teria mais nada apenas a rua. Molambo não acreditou em que estava ouvindo , pois seu amado marido a traiu e lhe roubou todos os bens. Desnorteada vagou pelas ruas, o que machucava Molambo não foi a perda da riqueza, mais da traição de alguém que era a única pessoa que ainda teria na vida. Se passaram dias suas roupas finas viraram farrapos, sua fisionomia ficou triste e escura mais a sua beleza era visível para todos que passavam e viam aquela mulher com a mão estendida suja e esfarrapada , passou muita fome e frio mais ainda assim o que mais lhe maltratava era a traição , passando pela mesma calçada uma mulher bonita famosa dona de cabaré olhou para Molambo e perguntou : moça és tão bela o porque esta esmolando , Molambo mal olhou para moça e nada respondeu , a moça na época chamada sete saias do cabaré fez um convite a Molambo , que se Molambo fosse com ela seria muito rica e amada por muitos homens , Molambo sem entender muito acompanhou sete saia a rainha do cabaré se arrumou e começou a fazer a vida , reconquistou o dobro da riqueza que tinha era uma das mais procuradas no cabaré ,guardou seu coração na gaveta para que fosse rigorosa e fria na hora de cobrar , fez muitos abortos e não queria ter filhos foi obrigada muitas vezes a tirar , por causa do trabalho e não saberia lidar com essa situação (por esse motivo a entidade Maria Molambo é protetora das crianças) um dia a casa estava cheia e o homem que destruiu sua vida e roubou seus bens foi conferir o boato que se alastrou pela cidade ,quando Molambo o viu seu coração galopava de uma forma absurda pois por mais que ele tivesse destruído os seus sonhos ela ainda o amava pois como ela diz (o verdadeiro amor é o único feitiço que nunca é desfeito )ele chegou perto dela e pediu perdão por tudo que tinha feito que era um tolo e queria a esposa dele de volta que foi egoísta e ambicioso , mas era para que ela entendesse que sempre sofreu na vida, e ele não teve o direito de fazer o mesmo com ela, e rapidamente marcou uma encontro com ela em uma encruzilhada afastado um pouco do cabaré a meia noite , ela respirou fundo e aceitou o convite na esperança que realmente ele tinha falado a verdade e mudado , Molambo saiu escondida com uma capa preta muito usada naquela época , chegando lá ele se aproximou dela e disse " você foi a mulher mais linda que conheci em toda minha vida e sua beleza não dividirei com ninguém vou fazer isso por amor" de repente apareceram mais 6 amigos a seguraram e ela a esfaqueou varias vezes e ainda viva ele a jogou em uma lixeira e a tirou fogo , assim Molambo cura a dor de pessoas que sofrem com traição e é a favor dos casais , seu missão é proteger a "família",é um axé de respeito e fertiladade.
Banhos de Yemanjá para Conquistar coisas boas nos Caminhos Esse é um banho de encantamento, ou seja é um banho de axé para Yemanjá ajudar você a Conquistar as Coisas boas que deseja em seus caminhos. Yemanjá é a mãe de todas as cabeças e rege todos os filhos, dona das águas, veste branco, azul marinho, verde água e suas contas são cristal, transparente e também cristal verde. Sua saudação é Odo Yiá, odo si agba, o seu dia da semana é sábado (o dia de todas as yabá “santas mulheres”) e sua Oferenda é canjica refogada no camarão seco no dendê (boiá ou dibô). banho para yemanjá Os elementos do Banho de Iyemanjá (Material) - Água fria - Folhas de Pata de Vaca; - Folhas de Tapete de Oxalá (boldo); - Mel - Flores Brancas Como preparar o Banho para Iemanjá ajudar no que precisa: Primeiro você deve lavar as folhas (Ewe) uma a uma, e logo que terminar deve colocar elas em uma bacia com água e de frente para a bacia macere as folhas esfregando uma na outra, pensando positivamente em seu objetivos e se possível cantando para Ossain e Yemanjá (xirê de Iemanjá em ketu no vídeo abaixo). Acrescente 08 gotas de perfume. Tome o banho da cabeça para baixo pedindo tudo de bom para está Orixá que é a mãe dos Orixás. Use roupas limpas, claras, evite falar alto, não se aborreça, evite rua a noite, pelo menos em 24 horas após o trabalh
Alcaparreira – Galeata: Muito usada nos terreiros do Rio Grande do Sul. Entra nas mais variadas obrigações do ritual, sendo utilizadas para isso folhas e cascas. Também é muito prestigiada nos abô de preparação dos filhos, para obrigação de cabeça e nos banhos de limpeza. As cascas e raízes popularmente vem sendo usadas como diuréticos. Seus frutos são comestíveis e deles é preparada uma geléia eficaz contra picadas de cobras e insetos venenoso. Altéia – Malvarisco: Muito empregada nos banhos de descarrego e na purificação das pedras dos orixás Nanã, Oxum, Oxumarê, Yansã e Yemanjá. Muito prestigiada nos bochechos e gargarejos, nas inflamações da boca e garganta. Aracá-da-praia: Planta arbórea pertencente a Yemanjá e a Oxóssi. É empregada nas obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de purificação dos filhos dos orixás a que pertence. No uso popular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo modo também é utilizado para fazer lavagens genitais. Araticum-de-areia – Malolô: Liturgicamente, os bantos a usam nos banhos de descarrego, sem mistura de outra erva. A medicina caseira indica a polpa dos frutos para resolver tumores e o cozimento das folhas no tratamento do reumatismo. Coco-de-iri: Sua aplicação se restringe aos banhos de descarrego, empregando-se as folhas. A medicina caseira indica as suas raízes cozidas para por fim aos males do aparelho genital feminino. É usado em banhos semicúpios e lavagens. Erva de Santa Luzia: Muito usada nas obrigações de cabeça, ebori, lavagem de contas, feitura de santo e tiragem de zumbi. De igual maneira, também se emprega nos abô, banhos de descarrego ou limpeza dos filhos dos orixás. A medicina popular a consagrou como um grande remédio, por ser de grande eficácia contra o vício da bebida. O cozimento de suas folhas é empregado contra doenças dos olhos e para desenvolver a vidência. Fruta-da-Condessa: Tem aplicação nas obrigações de cabeça, nos banhos de descarrego e nos abô. É de grande importância na medicina popular, pois suas raízes em decocto são um grande remédio para a epilepsia. Toma-se meio copo três vezes ao dia. Apesar da irreversibilidade da doença. Graviola – Corosol: Tem plena aplicação nos abô dos orixás, nos banhos de abô e nos de limpeza e descarrego. É indispensável aos filhos recolhidos para obrigações de cabeça beberem uma dose do suco pela manhã. O povo usa a graviola nos casos de diabete, aplicando o chá. Guabiraba anis: Aplicada em todas as obrigações de cabeça, nos abô de uso geral e nos banhos de purificação e limpeza dos filhos dos orixás. Utilizadas do mesmo modo nos abô de ori. A medicina popular a utiliza para pôr fim nas doenças dos olhos (conjuntivites). Banhos demorados favorecem aos sofredores de reumatismo. Jequitibá rosa: Sem uso ritualístico. Para a medicina caseira ele é um poderoso adstringente. Milagroso no tratamento das leucorréias (corrimento); o cozimento das cascas é eficaz nas hemorragias internas, cura angina e inflamações das amígdalas. Maçã-de-cobra: Usada nas obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de descarrego e limpeza. Não possui uso na medicina popular. Musgo marinho: Esta planta vive submersa nas águas do mar. É planta que entra nas obrigações de ori e nos banhos de limpeza dos filhos de Yemanjá. Os musgos são utilizados pela medicina caseira nas perturbações das vias respiratórias. Pata de vaca : empregada nos banhos de descarrego e nos abô, para limpeza dos filhos dos orixás a que pertence. A pata de vaca, na medicina popular, é indicada para exterminar diabetes, e por essa razão, é tida como insulina vegetal. Também cura leucorréia em lavagens vaginais. Trapoeraba azul – Marianinha: Esta planta é aplicada em todas as obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de limpeza e purificação. Também é axé integrante dos assentamentos do orixá a que pertence. No uso popular a erva é utilizada contra os efeitos de picadas de cobras. É também diurética e age contra o reumatismo. Os filhos da deusa das águas salgadas banham-se periodicamente com esse tipo de vegetal. Unha de vaca: Aplicada em banhos de descarrego dos filhos da deusa. Na medicina caseira é utilizado como adstringente. Aplicado em lavagens locais e banhos semicúpios para combater males ou doenças do aparelho genital feminino. Amado Irmão, lembre-se que seu Pai ou Mãe no Santo, que devem confirmar estas ervas, com as ervas não devemos brincar, nem mesmo fazer uso das mesmas, sem termos conhecimento..
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Restaurante Japonês Sushi e Sashimi Manekineko - Rio de Janeiro
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